秦皇岛青龙第一中学毕业证样本

秦皇島青龍第壹中學畢業證樣本、高中成績單、基本內容 簡稱青龍壹中）位於河北省秦皇島市青龍滿族自治縣，坐落在縣城燕山東路。學校占地105畝，總建築面積3.8萬平方米，現有教學班64個，在校生3700人，有教職工270人，其中特級教師1人，高級教師65人，中級教師123人，全國模範教師1人，全國優秀教師4人，河北省優秀教師10人，省、市骨幹教師15人，有碩士研究生14人，專任教師學歷全部在本科以上。學校理化生實驗室、語音室、微機室各4個，多媒體教室23個。 　　歷史沿革：青龍壹中始建於1951年，當時經原熱河省教育廳批準，1月開始籌建，3月8日開學，校名為“青龍初級中學”。建校初招初中班，附設師範班。1958年開始招收高中班，成為完全中學，校名為“河北省青龍中學”。1971年，學校改為“青龍五七綜合幹校”，舉辦多期桑蠶、林果、農技、農電、醫護、師資等培訓班，同時也招收初中班。1972年10月恢復普通高中，更名為“青龍縣中學”。1978年9月，隨著第二中學的成立，改稱“河北省青龍縣第壹中學”，簡稱“青龍壹中”。1981年經省政府審核，被確定為河北省首批重點中學。1986年青龍滿族自治縣成立，改稱“青龍滿族自治縣第壹中學”。2003年經省教育廳評估，被評為“河北省示範性高中”。 　　教學成績：建校50多年來，學校為高等院校和社會輸送了3萬多名優秀人才。清華大學的李勁、肖鳳超，北京大學的湯賀偉、於懷清、李富余，浙江大學的魏國揚、宋雅東，中國政法大學的佟麗華等是其中的傑出代表。2007年壹本上線近200人，本科以上1000人，600分以上的50 多人，壹大批學生走進浙江大學、吉林大學、四川大學等名校。 　　治校方略：依法治校、以德立校、管理強校、科研興校 育人理念：愛學生如親生、待學生為朋友、讓每壹位學生充滿希望 　　榮譽稱號：學校連續五次被評為市級“文明單位”，連續兩次被評為省級“文明單位”，先後榮獲市“綠色學校”、市“德育工作示範校”、市“文明單位標兵”、“省現代教育技術實驗校”、“全國十五規劃重點課題實驗校”等榮譽稱號。 　　校訓釋義：校訓是學校的靈魂和旗幟。它是壹所學校獨立思想和傳統精神的集中體現。它能體現學校的辦學理念，反映辦學目標，彰顯辦學特色。它是凝聚全校師生的精神力量，它是學校的壹張文化名片，它是構建學校文化的精髓。它對激勵全校師生弘揚傳統，增強榮譽感、責任感，繼續奮發向上，具有特別重要的意義。青龍壹中以“誠樸卓越，勵學敦行”作為校訓。八字校訓，既各自獨自成意，各有側重，又相互聯系，渾然壹體，涵蓋了教育思想、科學精神、品格修養等各個方面。 　　“誠樸”誠懇樸實的意思。它有兩個層面的含義要求。其壹是做人方面的要求。其中“誠”是核心，是根本。古語雲：“人無信不立。”“誠”乃“五常之本，百行之源”。“誠”是壹個人安身立命的根基，是維系人類社會的最高道德規範，也是中國傳統文化的精神內核。誠者，真也，“誠”的對立面是“欺”，“真”的對立面是“假”。為人要誠樸，就是要誠心正意，樸實無華，以誠相待。“誠樸”要求人有獨立人格。得勢時不要霸道，不要仗勢欺人。失意時不要媚俗，不要趨炎附勢。“誠”是個人和社會壹切道德準則與行為規範的基礎，如果個人與社會都不講究“誠”，那麽任何道德準則與行為規範都會成為無源之水，無本之木，個人信譽乃至整個社會的基礎就會動搖。學校絕不僅僅是傳授專門知識與技能的場所，更應該是教人誠實端正、求真求善的精神家園，如何做人比傳授知識更為重要。著名教育家陶行知先生就曾勉勵過：“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。”倡導“誠樸”既是學校育人的需要，也對當今構建和諧社會具有重要的意義。其二是治學方面的要求。做學問要“誠樸”，就是要有實事求是的科學精神，嚴謹務實的治學態度，不把學問當作升官發財的途徑和獲取文憑的工具，誠心誠意，求真求實，不弄虛作假，不投機取巧，不急功近利，只有這樣，才能獲得真才實學，才能擔負振興中華的重任。 　　“卓越”是“超出壹般，非常優秀”的意思。為人、為學都要有鴻鵠之誌，追求卓越。要立誌“做得大事”，養吾浩然之氣。要有崇高的責任感、使命感，將個人奮鬥的目標與國家的發展、人類的進步緊密結合起來。只有胸懷寬闊、誌存高遠的人，才會超越自我，永不滿足已有的成績，從而不斷取得進步。實現遠大抱負，壹定要有不斷進取、敢於爭先的精神和氣概。 　　如果說“誠樸卓越”體現的是辦學理念與目標，那麽“勵學敦行”強調的是實現目標的途徑與手段。 　　“勵學”中的勵是勉勵、激勵的意思。“勵學”就是勉勵師生勤奮求學。學校是學習的場所，學習自然是教師和學生的本分，是教師和學生的天職。以“勵學”作為校訓的內容，就是要求全體師生勤於自勉，刻苦磨礪，註重知識的學習，素質的提升，品格的塑造，精神的超越，心靈的凈化，思維的創新。 　　“敦行”中的“敦”是敦促、勉勵的意思。“敦行”就是勉勵去做，強調動手的能力、實踐的作風和對道德的踐履。坐而論道、光說不做，只能是語言的巨人、行動的矮子。為學者不光要誌存高遠，而且要身體力行，在實踐中展現自己的知識與品格，遠大抱負只有通過腳踏實地的行動才能實現，只有認認真真、實實在在地行動並在行動中勇於開拓創新，只有將知和行、理論和實踐、認識世界和改造世界統壹起來，才能算是完美意義上的人，才能算是對社會有貢獻的人。